Otto Adolf Eichmann (6. osa)
Hallitus
piti samana iltapäivänä kello 15 ylimääräisen kokouksen, joka
ei kokoontunut tavanomaisessa paikassaan, pääministerin kansliassa,
vaan Knessetissä (silloin Froumine-rakennuksessa Jerusalemin
keskustassa) estääkseen sen julkistamisen. Useat historioitsijat,
heidän joukossaan kirjailija
ja journalisti Tom
Segev (s.
1.3.1945 Jerusalem, Palestiina)
ja tutkija
ja Ben-Gurionin Negevin yliopiston holokaustitutkimuksen professori
Hannah
Yablonka (s.
1950 Tel Aviv, Israel),
ovat kirjoittaneet lyhyesti tästä kokouksesta, mutta näkemättä
istunnon pöytäkirjaa, joka on valtionarkistossa ja joka tähän
asti oli luokiteltu salaiseksi.
Yksi henkilö, joka luki sen, on Avraham
Burg (s.
19.1.1955 Jerusalem, Israel),
joka ilmeisesti löysi sen edesmenneen isänsä, Šlomo
Yosef Burgin (s. 31.1.1909 Dresden, Saksa ja k. 15.10.1999 Jerusalem,
Israel) tuolloin
hallituksen jäsenen, papereiden joukosta.
Uudessa
kirjassaan "Defeating Hitler" nuorempi Burg kertoo lyhyesti
pöytäkirjasta, ilmeisesti tietämättä, että se oli luokiteltu
salaiseksi.
Tämä vuoksi
valtionarkistonhoitajan Dr. Yehoshua Freundlich päätti julkistaa
pöytäkirjan.
Kokouksen avasi David Ben-Gurion. Hänen puheenvuoronsa olivat
lyhyitä. Hän kertoi ministereille kaksi asiaa; silti
asiasta esittämättä omaa mielipidettään, vaikka lehdistö oli
uutisoinut hänen kannattavan kuolemantuomiota (Yedioth Ahronoth, 13.
maaliskuuta 1962). Ensimmäinen asia, jonka hän kertoi, koski hänen
keskusteluaan
Martin Buberin kanssa, joka oli käyty jälkimmäisen ihanassa
kodissa Talbiehissa noin kolme kuukautta aiemmin. Pääministeri
Buber sanoi, että "uskoo, että Eichmannin teloittaminen luo
uuden 'legendan' antikristuksesta sukupolvien ajaksi, ehkä ei tänä
vuonna eikä kahden vuoden kuluttua, mutta legenda luodaan ja
juutalaisille tulee olemaan ongelmia."
Toinen
asia oli Walter Arnold
Kaufmannin (s.
1.7.1921 Freiburg, Saksa ja k. 4.9.1980 Princeton, New Jersey,
Yhdysvallat)
kirje, jonka hän määritteli "tärkeäksi mieheksi,
Princetonin [yliopiston] professoriksi. Juutalaiseksi. Luulen, että
hän on saksalaista alkuperää." Kirjeessään Kaufmann oli
ehdottanut, että Eichmannille ilmoitettaisiin, ettei mikään
rangaistus ole liian suuri – mutta koska emme ole verenhimoisia,
meidän pitäisi päästää hänet menemään. Walter
Kaufmannin
mukaan tämä osoittaisi juutalaisen nerouden Israelissa. David
Ben-Gurion
päätti puheensa lyhyeen lauseeseen: "Olen katsonut
aiheelliseksi kertoa teille näistä kahdesta [asiasta]."
Toinen
puhuja oli oikeuskansleri
Gideon
Hausner. Hänen tavoitteenaan oli vakuuttaa ministerit rangaistuksen
oikeudenmukaisuudesta. Hausner
korosti kahta asiaa. Ensinnäkin Israelin lainsäätäjä oli
päättänyt, ettei Adolf
Eichmannille
ollut velvollisuutta määrätä enimmäisrangaistusta – nimittäin
kuolemaa – mutta siitä huolimatta sekä käräjäoikeus että
korkein oikeus tuomitsivat hänet ankarimpaan rangaistukseen hänen
"psykologisen asenteensa vuoksi hänelle delegoitua työtä
kohtaan".
Vahvistaakseen huomautuksiaan Gideon Hausner lainasi samana päivänä julkaistua valituspäätöstä: "On kiistattomalla varmuudella todistettu, että hän otti paikkansa paitsi niiden joukossa, jotka olivat aktiivisia Euroopan juutalaisten lopullisen ratkaisun toteuttamisessa, myös niiden joukossa, jotka aktivoivat muita tässä tehtävässä... Valittaja ei koskaan osoittanut katumusta tai heikkoutta, voimien heikkenemistä tai tahdon heikkenemistä suorittaessaan ottamaansa tehtävää. Hän oli 'oikea mies oikeassa paikassa'."
Toinen
kysymys oli, että jos Adolf
Eichmann
olisi tuomittu Nürnbergissä, hänen rangaistuksensa olisi ollut
kuolemantuomio. Tämän väitteen tueksi Gideon
Hausner
viittasi Julius Streicheriin (s.
12.2.1885 Fleinhausen, Baijer
ja k. 16.10.1946 Nürnberg, Länsi-Saksa),
joka oli toimittanut myrkyllistä natsilehteä Der Stürmer. Hänen
pääsyntinsä oli Nürnbergin oikeuden mukaan "propaganda, viha
ja antisemitistinen propaganda, eikä yksikään teko, mutta silti he
tuomitsivat hänet kuolemaan ja teloittivat hänet."
Näiden
avauspuheenvuorojen jälkeen David
Ben-Gurion
aloitti keskusteluvaiheen kysymyksellä: "Onko hallituksen
jäsenten joukossa ketään, joka uskoo, että presidenttiä on
neuvottava armahduksen, rangaistuksen lieventämisen, elinkautisen
vankeuden tai jonkin muun asian suhteen?" Ministerit vastustivat
armahdusta. Ensimmäinen puhuja oli oikeusministeri tohtori
Dov Yosef. Hänen huomautuksensa tukivat oikeusministerin
kommentteja, vaikka kahden miehen välillä oli paljon jännitteitä,
jotka johtivat Hausnerin eroamiseen useita kuukausia myöhemmin.
Yosef kysyi, miksi kysymys ylipäätään nostettiin esiin –
loppujen lopuksi maailman kansakunnat teloittavat ihmisiä ilman
keskustelua. Tässä yhteydessä hän puhui Nürnbergin
oikeudenkäynneistä: "Nürnbergissä pantiin täytäntöön 77
tuomiota, jos en erehdy, ja ihmisiä teloitettiin. Kukaan ei sanonut
sanaakaan, ei suuria eikä pieniä maita, mutta yhtäkkiä, kun
juutalainen kansa tulee tekemään samoin, se on laitonta. Mielestäni
tämä on kestämätöntä. Meillä on laki ja meidän on pantava
tuomio täytäntöön."
Sitten
Yosef kertoi Ethelin ja Julius Rosenbergin tapauksesta, jotka
teloitettiin New Yorkissa vuonna 1953 vakoilusta Neuvostoliitolle:
"Pitääkö minun mainita loputtomat [presidentti Dwight D.]
Eisenhowerille tehdyt valitukset Rosenbergien tapauksessa? En sano,
oliko Eisenhower oikeassa vai ei... [mutta] Englannissa ja kaikissa
muissa maissa on ollut myös tapauksia yhden henkilön murhasta, ja
he ovat saaneet kuolemantuomion."
Ulkoministeri
Golda Meirin huomautukset olivat melko samanlaisia kuin
Yosefin: "Oikeudenkäynti on pidetty, päätös on annettu
Israelin valtion lain mukaisesti – näin ovat tehneet kaikki
kansakunnat. Näin ovat tehneet puolalaiset Rudolf Hössin
[Auschwitzin komentaja vuosina 1940–43, joka hirtettiin vuonna
1947] kanssa, näin ovat tehneet tšekit Dieter Wislicenyn
[Eichmannin avustaja, joka hirtettiin Bratislavassa vuonna 1948]
kanssa... norjalaiset [Vidkun] Quislingin kanssa; kukaan ei sanonut
heille, että heidän on osoitettava jonkinlaista äärimmäistä
herkkyyttä. Tätä meiltä vaaditaan vain, koska maailma ei ole
vielä tottunut näkemään juutalaisten toimivan kuten kaikki muut
kansakunnat."
Myös
Yosef Almogi, joka oli ministeri ilman salkkua ja oli istunut neljä
vuotta saksalaisella vankileirillä, vastusti armahdusta: "Kohtaamme
tässä symbolin. On totta, että rangaistus ei ole riittävä, mutta
ei ole olemassa muuta, ankarampaa rangaistusta."
Yksimielisyyttä
vastaan oli valtiovarainministeri Levi Eshkol (oik.
Levi Školnik,
s. 25.10.1895 Orativ, Venäjä ja k. 26.2.1969 Jerusalem, Israel).
Hän kysyi, olisiko mahdollista alentaa rangaistusta ja ilmoittaa
siitä sekä antaa selitys tälle toimenpiteelle. Pääministerin
vastaus oli: "Se on mahdollista." Valtiovarainministerin
vastaus oli: "Minä kallistun siihen." Sitten Levi
Eshkol
selitti kireää asemaansa: "Siitä hetkestä lähtien, kun
huomasin sanovani itselleni: Jos olisi mahdollista, että
oikeudenkäynnin jälkeen hän kulkisi ympäriinsä Kainin merkki
otsassaan ja hänen sukulaisensa tekisivät samoin kuin Kainille –
ajattelin, että tämä olisi paljon enemmän kuin viiden minuutin
mittainen päätöksen täytäntöönpano."
Ainoa hallituksen jäsen, joka oli samaa mieltä Eshkolin kanssa, oli hyvinvointiministeri tohtori Yosef Burg. Hän väitti, että "Israelin valtio on sanonut oikeudenkäynnissä sanomansa ja voi antaa murhaajan kuolla joka päivä uudelleen. En voi ottaa esiin armahduksen käsitettä tässä yhteydessä. Jos muodollisesti tätä on kutsuttava armahdukseksi... mutta jos on mahdollista 'odottaa', niin että tuomio roikkuu hänen silmiensä edessä joka päivä..." Useat osallistujat vastasivat hyvinvointiministerin huomautuksiin. Yksi heistä oli työministeri Yigal Allon (s. 10.10.1918 Kefar Tavor, Palestiina ja k. 29.2.1980 Afula, Israel), joka sanoi: "Olen pahoillani siitä, että Adolf Eichmann jatkaa kiduttamistamme edelleen ja pakottaa meidät panemaan täytäntöön kuolemantuomion, mutta sille ei pääse mitään, tämä on joku, joka on tehnyt kansanmurhan. Rangaistuksen on oltava selvä ja ratkaiseva."
Pääministeri
nosti esiin lisäkysymyksen: Adolf
Eichmannin
ruumiin. Mitä sille pitäisi tehdä? Ben-Gurionin kanta oli
ratkaiseva: "Eichmannin hautapaikan ei tarvitse olla pyhä,
emmekä saa antaa ruumista perheelle." Dov Yosef ehdotti ruumiin
käsittelyä "kuten Nürnbergissä – ruumiit poltettiin ja
tuhka siroteltiin". David
Ben-Gurion,
joka pelkäsi "pyhän haudan" reaktiota, oli terävä:
"Tämä on se, mitä halusin, ettei hänestä jää
jälkeäkään."
Oikeusministeri
raportoi ministereille pakollisen asetuksen muutoksesta, joka
käsitteli tätä asiaa: Sen sijaan, että ruumis luovutettaisiin
perheelle, "päätämme, että ruumista käsitellään
vankilakomissaarin määräämällä tavalla". Yigal
Allon,
joka pelkäsi, että ruumiin antaminen perheelle johtaisi "toisen
pyhän haudan lisäämiseen", ehdotti ruumiin polttamista "ja
tuhkan sirottelua mereen Israelin aluevesien
ulkopuolelle".
Keskustelun
päätteeksi David
Ben-Gurion teki virallisen ehdotuksen, jonka mukaan Eichmannin
armahduspyyntö hylättäisiin ja tuki hirttämisprosessin välitöntä
järjestämistä, "valtuuttamalla poliisiministerin säätämään
hallituksen pyynnöstä lisäyksen 302 vuoden 1925
vankilamääräyksiin". Yksitoista ministeriä kannatti
ehdotusta ja kaksi ministeriä kannatti Levi
Eshkolin
kantaa: Eshkol itse ja Yosef Burg.
Jännittyneen keskustelun päätteeksi David Ben-Gurion ehdotti uudelleenäänestystä, jotta oikeudenkäynnissä vallitsisi yksimielisyys lopullisesta päätöksestä. Tällä kertaa kaikki ministerit kannattivat ehdotusta yksimielisesti – "ei suositella maan presidentille Adolf Eichmannin armahdusta". Samana päivänä presidentti hylkäsi armahduspyynnön. Itse pyyntöön hän kirjoitti sen, mitä Amalekista kirjoitetaan 1. Samuelin kirjan 15:33 jakeessa: "Niin kuin miekkasi teki naiset lapsettomiksi, niin on äitisi oleva lapseton naisten joukossa." Kaksi päivää myöhemmin, 31. toukokuuta 1962, Adolf Eichmann hirtettiin Ramlen vankilassa. Hänen ruumiinsa poltettiin ja tuhka siroteltiin Välimeren vesiin Israelin aluerajojen ulkopuolelle.