lauantai 1. elokuuta 2026

Otto Adolf Eichmann (6. osa) 



Hallitus piti samana iltapäivänä kello 15 ylimääräisen kokouksen, joka ei kokoontunut tavanomaisessa paikassaan, pääministerin kansliassa, vaan Knessetissä (silloin Froumine-rakennuksessa Jerusalemin keskustassa) estääkseen sen julkistamisen. Useat historioitsijat, heidän joukossaan kirjailija ja journalisti Tom Segev (s. 1.3.1945 Jerusalem, Palestiina) ja tutkija ja Ben-Gurionin Negevin yliopiston holokaustitutkimuksen professori Hannah Yablonka (s. 1950 Tel Aviv, Israel), ovat kirjoittaneet lyhyesti tästä kokouksesta, mutta näkemättä istunnon pöytäkirjaa, joka on valtionarkistossa ja joka tähän asti oli luokiteltu salaiseksi. Yksi henkilö, joka luki sen, on Avraham Burg (s. 19.1.1955 Jerusalem, Israel), joka ilmeisesti löysi sen edesmenneen isänsä, Šlomo Yosef Burgin (s. 31.1.1909 Dresden, Saksa ja k. 15.10.1999 Jerusalem, Israel) tuolloin hallituksen jäsenen, papereiden joukosta.


Uudessa kirjassaan "Defeating Hitler" nuorempi Burg kertoo lyhyesti pöytäkirjasta, ilmeisesti tietämättä, että se oli luokiteltu salaiseksi. Tämä vuoksi valtionarkistonhoitajan Dr. Yehoshua Freundlich päätti julkistaa pöytäkirjan. Kokouksen avasi David Ben-Gurion. Hänen puheenvuoronsa olivat lyhyitä. Hän kertoi ministereille kaksi asiaa; silti asiasta esittämättä omaa mielipidettään, vaikka lehdistö oli uutisoinut hänen kannattavan kuolemantuomiota (Yedioth Ahronoth, 13. maaliskuuta 1962). Ensimmäinen asia, jonka hän kertoi, koski hänen keskusteluaan Martin Buberin kanssa, joka oli käyty jälkimmäisen ihanassa kodissa Talbiehissa noin kolme kuukautta aiemmin. Pääministeri Buber sanoi, että "uskoo, että Eichmannin teloittaminen luo uuden 'legendan' antikristuksesta sukupolvien ajaksi, ehkä ei tänä vuonna eikä kahden vuoden kuluttua, mutta legenda luodaan ja juutalaisille tulee olemaan ongelmia."


Toinen asia oli Walter Arnold Kaufmannin (s. 1.7.1921 Freiburg, Saksa ja k. 4.9.1980 Princeton, New Jersey, Yhdysvallat) kirje, jonka hän määritteli "tärkeäksi mieheksi, Princetonin [yliopiston] professoriksi. Juutalaiseksi. Luulen, että hän on saksalaista alkuperää." Kirjeessään Kaufmann oli ehdottanut, että Eichmannille ilmoitettaisiin, ettei mikään rangaistus ole liian suuri – mutta koska emme ole verenhimoisia, meidän pitäisi päästää hänet menemään. Walter Kaufmannin mukaan tämä osoittaisi juutalaisen nerouden Israelissa. David Ben-Gurion päätti puheensa lyhyeen lauseeseen: "Olen katsonut aiheelliseksi kertoa teille näistä kahdesta [asiasta]."


Toinen puhuja oli oikeuskansleri Gideon Hausner. Hänen tavoitteenaan oli vakuuttaa ministerit rangaistuksen oikeudenmukaisuudesta. Hausner korosti kahta asiaa. Ensinnäkin Israelin lainsäätäjä oli päättänyt, ettei Adolf Eichmannille ollut velvollisuutta määrätä enimmäisrangaistusta – nimittäin kuolemaa – mutta siitä huolimatta sekä käräjäoikeus että korkein oikeus tuomitsivat hänet ankarimpaan rangaistukseen hänen "psykologisen asenteensa vuoksi hänelle delegoitua työtä kohtaan".


Vahvistaakseen huomautuksiaan Gideon Hausner lainasi samana päivänä julkaistua valituspäätöstä: "On kiistattomalla varmuudella todistettu, että hän otti paikkansa paitsi niiden joukossa, jotka olivat aktiivisia Euroopan juutalaisten lopullisen ratkaisun toteuttamisessa, myös niiden joukossa, jotka aktivoivat muita tässä tehtävässä... Valittaja ei koskaan osoittanut katumusta tai heikkoutta, voimien heikkenemistä tai tahdon heikkenemistä suorittaessaan ottamaansa tehtävää. Hän oli 'oikea mies oikeassa paikassa'."


Toinen kysymys oli, että jos Adolf Eichmann olisi tuomittu Nürnbergissä, hänen rangaistuksensa olisi ollut kuolemantuomio. Tämän väitteen tueksi Gideon Hausner viittasi Julius Streicheriin (s. 12.2.1885 Fleinhausen, Baijer ja k. 16.10.1946 Nürnberg, Länsi-Saksa), joka oli toimittanut myrkyllistä natsilehteä Der Stürmer. Hänen pääsyntinsä oli Nürnbergin oikeuden mukaan "propaganda, viha ja antisemitistinen propaganda, eikä yksikään teko, mutta silti he tuomitsivat hänet kuolemaan ja teloittivat hänet."


Näiden avauspuheenvuorojen jälkeen David Ben-Gurion aloitti keskusteluvaiheen kysymyksellä: "Onko hallituksen jäsenten joukossa ketään, joka uskoo, että presidenttiä on neuvottava armahduksen, rangaistuksen lieventämisen, elinkautisen vankeuden tai jonkin muun asian suhteen?" Ministerit vastustivat armahdusta. Ensimmäinen puhuja oli oikeusministeri tohtori Dov Yosef. Hänen huomautuksensa tukivat oikeusministerin kommentteja, vaikka kahden miehen välillä oli paljon jännitteitä, jotka johtivat Hausnerin eroamiseen useita kuukausia myöhemmin. Yosef kysyi, miksi kysymys ylipäätään nostettiin esiin – loppujen lopuksi maailman kansakunnat teloittavat ihmisiä ilman keskustelua. Tässä yhteydessä hän puhui Nürnbergin oikeudenkäynneistä: "Nürnbergissä pantiin täytäntöön 77 tuomiota, jos en erehdy, ja ihmisiä teloitettiin. Kukaan ei sanonut sanaakaan, ei suuria eikä pieniä maita, mutta yhtäkkiä, kun juutalainen kansa tulee tekemään samoin, se on laitonta. Mielestäni tämä on kestämätöntä. Meillä on laki ja meidän on pantava tuomio täytäntöön."


Sitten Yosef kertoi Ethelin ja Julius Rosenbergin tapauksesta, jotka teloitettiin New Yorkissa vuonna 1953 vakoilusta Neuvostoliitolle: "Pitääkö minun mainita loputtomat [presidentti Dwight D.] Eisenhowerille tehdyt valitukset Rosenbergien tapauksessa? En sano, oliko Eisenhower oikeassa vai ei... [mutta] Englannissa ja kaikissa muissa maissa on ollut myös tapauksia yhden henkilön murhasta, ja he ovat saaneet kuolemantuomion."


Ulkoministeri Golda Meirin huomautukset olivat melko samanlaisia ​​kuin Yosefin: "Oikeudenkäynti on pidetty, päätös on annettu Israelin valtion lain mukaisesti – näin ovat tehneet kaikki kansakunnat. Näin ovat tehneet puolalaiset Rudolf Hössin [Auschwitzin komentaja vuosina 1940–43, joka hirtettiin vuonna 1947] kanssa, näin ovat tehneet tšekit Dieter Wislicenyn [Eichmannin avustaja, joka hirtettiin Bratislavassa vuonna 1948] kanssa... norjalaiset [Vidkun] Quislingin kanssa; kukaan ei sanonut heille, että heidän on osoitettava jonkinlaista äärimmäistä herkkyyttä. Tätä meiltä vaaditaan vain, koska maailma ei ole vielä tottunut näkemään juutalaisten toimivan kuten kaikki muut kansakunnat."


Myös Yosef Almogi, joka oli ministeri ilman salkkua ja oli istunut neljä vuotta saksalaisella vankileirillä, vastusti armahdusta: "Kohtaamme tässä symbolin. On totta, että rangaistus ei ole riittävä, mutta ei ole olemassa muuta, ankarampaa rangaistusta."


Yksimielisyyttä vastaan ​​oli valtiovarainministeri Levi Eshkol (oik. Levi Školnik, s. 25.10.1895 Orativ, Venäjä ja k. 26.2.1969 Jerusalem, Israel). Hän kysyi, olisiko mahdollista alentaa rangaistusta ja ilmoittaa siitä sekä antaa selitys tälle toimenpiteelle. Pääministerin vastaus oli: "Se on mahdollista." Valtiovarainministerin vastaus oli: "Minä kallistun siihen." Sitten Levi Eshkol selitti kireää asemaansa: "Siitä hetkestä lähtien, kun huomasin sanovani itselleni: Jos olisi mahdollista, että oikeudenkäynnin jälkeen hän kulkisi ympäriinsä Kainin merkki otsassaan ja hänen sukulaisensa tekisivät samoin kuin Kainille – ajattelin, että tämä olisi paljon enemmän kuin viiden minuutin mittainen päätöksen täytäntöönpano."


Ainoa hallituksen jäsen, joka oli samaa mieltä Eshkolin kanssa, oli hyvinvointiministeri tohtori Yosef Burg. Hän väitti, että "Israelin valtio on sanonut oikeudenkäynnissä sanomansa ja voi antaa murhaajan kuolla joka päivä uudelleen. En voi ottaa esiin armahduksen käsitettä tässä yhteydessä. Jos muodollisesti tätä on kutsuttava armahdukseksi... mutta jos on mahdollista 'odottaa', niin että tuomio roikkuu hänen silmiensä edessä joka päivä..." Useat osallistujat vastasivat hyvinvointiministerin huomautuksiin. Yksi heistä oli työministeri Yigal Allon (s. 10.10.1918 Kefar Tavor, Palestiina ja k. 29.2.1980 Afula, Israel), joka sanoi: "Olen pahoillani siitä, että Adolf Eichmann jatkaa kiduttamistamme edelleen ja pakottaa meidät panemaan täytäntöön kuolemantuomion, mutta sille ei pääse mitään, tämä on joku, joka on tehnyt kansanmurhan. Rangaistuksen on oltava selvä ja ratkaiseva."


Pääministeri nosti esiin lisäkysymyksen: Adolf Eichmannin ruumiin. Mitä sille pitäisi tehdä? Ben-Gurionin kanta oli ratkaiseva: "Eichmannin hautapaikan ei tarvitse olla pyhä, emmekä saa antaa ruumista perheelle." Dov Yosef ehdotti ruumiin käsittelyä "kuten Nürnbergissä – ruumiit poltettiin ja tuhka siroteltiin". David Ben-Gurion, joka pelkäsi "pyhän haudan" reaktiota, oli terävä: "Tämä on se, mitä halusin, ettei hänestä jää jälkeäkään."


Oikeusministeri raportoi ministereille pakollisen asetuksen muutoksesta, joka käsitteli tätä asiaa: Sen sijaan, että ruumis luovutettaisiin perheelle, "päätämme, että ruumista käsitellään vankilakomissaarin määräämällä tavalla". Yigal Allon, joka pelkäsi, että ruumiin antaminen perheelle johtaisi "toisen pyhän haudan lisäämiseen", ehdotti ruumiin polttamista "ja tuhkan sirottelua mereen Israelin aluevesien ulkopuolelle".


Keskustelun päätteeksi David Ben-Gurion teki virallisen ehdotuksen, jonka mukaan Eichmannin armahduspyyntö hylättäisiin ja tuki hirttämisprosessin välitöntä järjestämistä, "valtuuttamalla poliisiministerin säätämään hallituksen pyynnöstä lisäyksen 302 vuoden 1925 vankilamääräyksiin". Yksitoista ministeriä kannatti ehdotusta ja kaksi ministeriä kannatti Levi Eshkolin kantaa: Eshkol itse ja Yosef Burg.


Jännittyneen keskustelun päätteeksi David Ben-Gurion ehdotti uudelleenäänestystä, jotta oikeudenkäynnissä vallitsisi yksimielisyys lopullisesta päätöksestä. Tällä kertaa kaikki ministerit kannattivat ehdotusta yksimielisesti – "ei suositella maan presidentille Adolf Eichmannin armahdusta". Samana päivänä presidentti hylkäsi armahduspyynnön. Itse pyyntöön hän kirjoitti sen, mitä Amalekista kirjoitetaan 1. Samuelin kirjan 15:33 jakeessa: "Niin kuin miekkasi teki naiset lapsettomiksi, niin on äitisi oleva lapseton naisten joukossa." Kaksi päivää myöhemmin, 31. toukokuuta 1962, Adolf Eichmann hirtettiin Ramlen vankilassa. Hänen ruumiinsa poltettiin ja tuhka siroteltiin Välimeren vesiin Israelin aluerajojen ulkopuolelle.

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti